19 апреля. Светлое Христово Воскресение. Пасха.
"Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа?!"
В православной восточной традиции не принято изображать само Воскресение. У нас больше используют образ "Сошествие во ад". Христос стремительно входит в преисподнюю чтобы вызволить тех людей, которые пожелают возвратиться к Богу. И в первую очередь Адама и Еву. До этого момента все люди оказывались во власти диавола. Сатана, как ему казалось, торжествовал победу, зло победило. Ему казалось, что он приобрел еще одну жертву. Однако он ошибся. Тьма не выносит света. Ад - лопнул!
Мозаика собора Сан Марко. Первая половина XII века.
На этой иконе изображено как Христос выводит из ада тех, кто пожелал этого.
Он держит бессильно повисшую руку Адама, поднимая его с колен. Человек не мог сам вернуть то общение с Богом, которое утратил через грехопадение. Не Бог обиделся на нас и прекратил с нами общаться. Это наша беда и наша вина.
Иногда западные проповедники говорят, что нужно было принести жертву, чтобы удовлетворить гнев и правосудие Божие. Восточная Церковь напротив всегда говорила, что изменить нужно было не Бога. Его любовь неизменна. Человека нужно изменить. спасение, это не юридическое оправдание преступника Судиею Праведным, не амнистия, а исцеление искаженной грехом человеческой природы. Что проку было бы просто оправдать того человека, по вине которого взорвалась АЭС? Ведь он поражен радиацией, несет в себе смерть, которая разрушает его. Его надо лечить и спасать. Так и с грехом. Для этого-то и стало необходимым Богу стать Человеком, принять наше естество. Передать нам обновленную человеческую природу, создать вакцину от вечной смерти. Христос сделал это. Его Жертва, это Жертва Любви.
|
