Поздравляю с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы!

12 апреля. Вход Господень в Иерусалим.
Вербное воскресение.

Этот празднично-печальный праздник тесно связан с воскрешением Лазаря. Именно это чудо и послужило тому, что народ с ликованием встретил Христа, ехавшего на ослике и плакавшего о Иерусалиме.
Господь знал о том, что первоссвященники задумали восстание против римлян, задумали убить своего Мессию. Он знал, что через несколько дней вместо "Осанна" этот народ закричит "Распни Его!" Христос входит в Иерусалим как Царь, но входит для того, чтобы принести себя в жертву. Добровольно идет на страдания.
Христос, с Его Царством не от мира сего, мешал старейшинам. Они боялись, что послушав Иисуса народ не поднимется против Рима. Потому решено убить его. Бунт был поднят, но иудеи потерпели страшное поражение. Иерусалим был осажден. В городе царила смерть, болезни, голод, людоедство... В 70 году город пал и был разрушен. Храм был уничтожен. Иерусалим потерял даже имя свое. Его стали называть Эллия Капиталина. Предсказанное Христом совершилось. Об этом Он и плачет, въезжая в Иерусалим.

19 апреля. Светлое Христово Воскресение. Пасха.
"Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа?!"
В православной восточной традиции не принято изображать само Воскресение. У нас больше используют образ "Сошествие во ад". Христос стремительно входит в преисподнюю чтобы вызволить тех людей, которые пожелают возвратиться к Богу. И в первую очередь Адама и Еву. До этого момента все люди оказывались во власти диавола. Сатана, как ему казалось, торжествовал победу, зло победило. Ему казалось, что он приобрел еще одну жертву. Однако он ошибся. Тьма не выносит света. Ад - лопнул!

Мозаика собора Сан Марко. Первая половина XII века.


На этой иконе изображено как Христос выводит из ада тех, кто пожелал этого.

Он держит бессильно повисшую руку Адама, поднимая его с колен. Человек не мог сам вернуть то общение с Богом, которое утратил через грехопадение. Не Бог обиделся на нас и прекратил с нами общаться. Это наша беда и наша вина.
Иногда западные проповедники говорят, что нужно было принести жертву, чтобы удовлетворить гнев и правосудие Божие. Восточная Церковь напротив всегда говорила, что изменить нужно было не Бога. Его любовь неизменна. Человека нужно изменить. спасение, это не юридическое оправдание преступника Судиею Праведным, не амнистия, а исцеление искаженной грехом человеческой природы. Что проку было бы просто оправдать того человека, по вине которого взорвалась АЭС? Ведь он поражен радиацией, несет в себе смерть, которая разрушает его. Его надо лечить и спасать. Так и с грехом. Для этого-то и стало необходимым Богу стать Человеком, принять наше естество. Передать нам обновленную человеческую природу, создать вакцину от вечной смерти. Христос сделал это. Его Жертва, это Жертва Любви.

28 апреля. Радоница. Поминовение усопших.

На Страстной и Пасхальной Седмицах(неделях) не совершалось открыто поминовение усопших в храмах. Поэтому после этих дней был установлен день Радоницы. Усопших поминают в церкви и на кладбище, делясь общей радостью Воскресения.
Обычай посещать кладбище на Пасху появился в советское время по понятным причинам. Людям хотелось как-то отметить Праздник, а храмы были не везде и не для всех доступны. К тому же за посещение кладбища не наказывали, в отличие от посещения храма. А раньше кладбища посещали именно на Радоницу, приветсвуя усопших родных радостным :

21 мая. Память Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова.

Иоанн вместе с братом последовал за Христом и стал Его любимым учеником. Он был еще совсем юношей, поэтому его изображают на иконах рядом со Христом без бороды.
Он один из всех апостолов остался рядом с учителем до конца, присутсвовал при Распятии. Со креста Господь поручил Иоанну заботиться о Богоматери:"Вот Мать твоя..."А Ей : "Вот Сын Твой". Иоанн исполнил повеление Спасителя.
Иоанна называют Апостолом Любви. он в письмах своих больше всего говорит именно о Любви. Называют его и тайнозрителем, так как ему было Откровение о последних судьбах мира и Церкви. Откровение, или по гречески Апокалипсис, было ему на острове Патмосе, куда он был сослан за веру. Он также один из Евангелистов. Написал Евангелие от Иоанна, которое довольно сильно отличается от других. Первые строки его Евангелия читаются в Пасхальную ночь: "В начале было Слово..." Иоанн - единственный из всех апостолов дожил до глубокой старости. Ученики просили старца -апостола сказать им что-нибудь полезное. Он говорил:"Дети, любите друг друга!" "Почему ты всегда говоришь это? "- спрашивали они его. "Потому что это - самое главное!"
---------------------------------------------------------------------------
22 мая. Перенесение мощей Святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари.

Этот праздник известен в Италии и в России. В Греции его не празднуют. Произошло празднуемое событие в 1087 году.
В то время на родине Святого в Мирах Ликийских (ныне это территория Турции) христиане испытывали большие притеснения от мусульман и город пришел в запустение.
Мощи Святителя Николая были погребены в храме в мраморной гробнице и обильно мироточили.
В город прибыли итальянцы - купцы, которые по-сути похитили мощи Святого и увезли в город Бари, где они и находятся до сих пор.
В этом, по человечески если посмотреть, неприглядном поступке и происшествии, христиане однако усмотрели волю самого Святителя Николая и Промысел Божий. Миры Ликийские вскоре пришли в запустение, храм перестал быть действующим до сего дня. А итальянцы теперь дивятся той любви, которую видят в русских паломниках, приезжающих в Бари в большом количестве. Любви к Святителю Николаю.

Рака с мощами Свт Николая в г. Бари.

28 мая. Вознесение Господне.

На сороковой день после Своего Воскресения из мертвых, Господь Иисус Христос вновь явился своим ученикам. Он вывел их из Иерусалима на гору Елеон, где простился с ними, пообещав, что через некоторое время апостолы примут особую силу во время Сошествия Святого Духа. Что и произошло через десять дней ( Праздник Троицы, Пятидесятница). "Вы будете свидетелями Мне... даже до края земли. Я с вами во все дни до скончания века".
Христос вознес выше ангельских чинов к Престолу Божию воспринятое Им человеческое наше естество. И в тоже время Он всегда пребудет со Своей Церковью, Своим народом.

7 июня. День Святой Троицы. Пятидесятница.
Празднуемое событие описано в книге Деяния Святых Апостолов.
На пятидесятый день после Воскресения Христа из мертвых исполнилось то, что он обещал апостолам в день Вознесения. На апостолов сошел в виде язычков пламени Святой Дух. После чего апостолы вышли на проповедь Евангелия. В самый день Сошествия Святого Духа в Иерусалиме крестилось более 3000 человек. Этот праздник - день рождения Церкви.
Исполнился Предвечный Совет, который изобразил на своей знаменитой иконе Преподобный Андрей Рублев. Бог Отец, Сын и Святой Дух, Троица Святая и нераздельная, совершил все то, что требовалось для спасения человека. Теперь выбор за нами.
В этот день храмы украшаются зеленью, цветами, ветвями деревьев. И облачение священнослужителей тоже зеленого цвета. Этот цвет символ жизни и ее Подателя - Бога Духа Святого. За богослужением священник обратясь лицом к народу и преклонив колена читает особые молитвы, составленные святым Василием Великим в 4 веке. Словами этих молитв вся Православная Церковь обращается в этот день к Богу, молясь за весь мир, за живых и усопших, призывая благословение Божие на всех.
После праздничной службы было принято отдыхать на природе, внимая красоте мира Божьего.
Немного о "Троице" Рублева.

Преподобный Андрей написал эту икону для Троицкого собора Троице-Сергиевой Лавры, где почивает основатель обители - Преподобный Сергий Радонежский. Образ написан в похвалу Преподобному Отцу нашему Сергию, дабы воззрением на Святую Троицу побеждалась ненавистная рознь мира сего.
Бог Отец, Сын и Святой Дух изображены на иконе в виде трех Ангелов, восседающих окрест Престола (Алтаря). На Престоле чаша с головой жертвенного животного - символ жертвы Христа и Причастия.
Два Ангела смиренно склонили головы перед третьим Ангелом - Отцом, принимая Его волю. Центральный Ангел, в котором легко по цвету одежды узнается образ Христа, благословляет чашу. За Его спиной Древо мамврийского дуба - символ Креста.Третий Ангел в зеленом одеянии - Святой Дух.